Narración de la Familia Nina Vilca

 









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La Espectacular Diablada Bellavista: Fe, Cultura y Academia

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  Aldo Hernán Zanabria Gálvez Una Tradición de Fe y Devoción La inquebrantable devoción de los puneños hacia la Virgen de la Candelaria ha perdurado por siglos, manifestándose en expresiones de gratitud y fervor religioso. Los devotos han expresado su fe a través del canto, la danza y la luz de sus cirios, honrando a la madre celestial con humildad y devoción. En este marco, el Barrio Bellavista ha mantenido viva su tradición a través del Conjunto Folclórico Diablada Bellavista , una institución con 61 años de historia que hoy se proyecta hacia una cuarta generación de danzarines y devotos (Gutiérrez, 2020). Desde su fundación, la Diablada Bellavista ha acogido a distinguidos profesionales, comerciantes y vecinos del barrio, consolidándose como un símbolo de identidad cultural en Puno. Sus orígenes, marcados por el esfuerzo y la pasión de sus primeros integrantes, han dado paso a una institución que hoy es reconocida a nivel nacional e internacional por su elegante y fastuosa...
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El Supay Andino en Puno: Demonización, Resistencia y Sincretismo Cultural

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  Por Aldo Hernán Zanabria Gálvez La figura del Supay en la cosmovisión andina ha sido objeto de múltiples reinterpretaciones desde la llegada de los colonizadores españoles. Originalmente, el Supay era una deidad con características ambivalentes que formaba parte de la compleja religiosidad andina. Sin embargo, durante la conquista y colonización, el Supay fue demonizado y asociado con la figura del diablo en un esfuerzo por deslegitimar y destruir las creencias autóctonas. Este proceso fue especialmente intenso en regiones como Puno, donde las tradiciones culturales y religiosas han demostrado una notable capacidad de resistencia y adaptación. La Extirpación de Idolatrías y la Demonización del Supay El proceso de demonización del Supay se enmarca dentro de la campaña de extirpación de idolatrías que las autoridades coloniales implementaron en el Virreinato del Perú. Según Pierre Duviols (1977), en su obra "La destrucción de las religiones andinas (durante la Conquista ...
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Juli: La Cuna de la Diablada y Su Historia Religiosa y Cultural

 Resumen: Aldo Zanabria Galvez - aldo.zanabria@unap.edu.pe  Juli, un importante centro turístico de Puno, tiene el honor de ser una de las primeras ciudades americanas en instalar una imprenta de los jesuitas en 1599. Para el año 1612, se imprimieron las primeras obras bilingües en aymara y español, dedicadas a la difusión de la doctrina cristiana. Juli no solo destaca por su contribución a la cultura escrita, sino también por el patrimonio arquitectónico que alberga. Las iglesias construidas en el altiplano sur de Juli, conocidas como el "cinturón de plata", son un reflejo del esplendor de su historia religiosa. Entre ellas, la Iglesia de San Pedro Mártir de Juli, iniciada en 1565, es un emblema del legado renacentista dejado por los dominicos y posteriormente completada por los jesuitas. La historia de Juli está marcada por su fundación en la época incaica, cuando Pachacútec, el tercer monarca de la dinastía inca, la estableció en su afán de conquistar nuevos territorios y ...
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